首届生态农业与城乡共生研讨会

天时 · 地利 · 人和 · 共生

2026 . 08 . 20—22 · 广东河源

三天两夜，一所乡村小学。来自四个群体的 25 位代表，没有讲台上的 PPT，只有一群人在田埂、灶台、长廊、教室之间反复走过——为的，是把一个听起来很远、其实很近的问题想明白：当代中国人，应该以怎样的方式，把生态农业做好！

从「生态农业」到「城乡共生」

「生态农业」而非「有机农业」——这是会议名称的字斟句酌。

「我们要做的，是符合中国国情的生态农业。」

这一议题源自泰威团队 2021 年 11 月起建立的「信仰系统」——把「信仰」理解为对真理的绝对信奉与身体力行，而非口号式宣导。2026 年春节前，「城乡共生」概念被正式提出；3 月 17 日团队进入博罗黄山洞，将理念付诸行动。

8 月 20 日，这群揣着同一种心法的人，汇集到河源龙川的生态基地。

二 · 8 月 21 日上午：开幕式现场

8 月 21 日上午 9 时，开幕式在生态农业礼堂举行。讲台上没有人用麦克风，更没有西装与领带——只有一件素色衬衫，一段段从生命里长出来的话。

① 城市化导向下的乡村困境

精英人口持续单向流向城市。四十年间，平均每天消失 80 个自然村；去年，乡村常住人口再减 1369 万。

农业与农民，被置于鄙视链的最底端。这不是产业问题，是整个社会价值导向的危机。

② 建设生命高地：搬走压在年青人身上的「新三座大山」

城市解决不了的「肿瘤式」问题，在乡村，是可以被化解的。

③ 实践起点：回到大地母亲的肚子里

2012 年，发起人面对一群无法戒断的吸毒者，悟到一个根本答案：回到大地母亲的肚子里重新孕育。

乡村窑洞是大地母亲的子宫，是最高的能量场。让躁动的生命静下来，找回真正的欢喜与力量。

三 · 田野里的另一种课堂

开幕发言刚结束，学员就被请下田埂——看山，看水，看一垄刚被杂草压住的生姜地。

带队的人在田边停下，指向被污染，说：我们要更好的保护土地！

山坳里，企业家们七手八脚地清理出几条小径。有人说：「这才是这场研讨会的第三议题——企业如何从绝路走上绝妙的出路，答案不在 PPT 里，在地里。」

四 · 8 月 21 日下午：交流环节

下午的礼堂，气氛松下来。主持人没有给任何「主题」——只说：「从你生命里挑一件最想讲的事。」于是，一段段私人的故事，从四面八方被讲了出来。

① 一段童年城乡经验

学员周晴分享：父亲每周从城里带回物品和信息，让他在乡村生活中同时接触到城乡两个世界——没有感到「落后」，反而精神颇为丰富。

② 有机生活带来的真实改变

多位学员分享了践行有机生活的切身感受：失眠、消化不良、情绪烦乱，回归自然饮食与规律作息后，显著改善。

③ 五福 · 五常 · 五戒：把乡村振兴「翻译」成儒家修养

一位发言者把「乡村振兴五大维度」与儒家「五福」「五常」一一贯通：

• 仁者寿——仁德滋养长寿，对应「生态宜居」

• 义者富——道义带来富贵，对应「生活富裕」

• 礼者康——礼节带来康宁，对应「乡风文明」

• 智者终——智慧带来善终，对应「治理有效」

• 信者兴——信用带来产业兴旺，对应「产业兴旺」

而五常的养成，要从持守「五戒」入手！

他说——这才是中华文化「修身为本」的底层逻辑。

④ 修身为本：一切改变的核心

• 乡村是 城市 的命根子

• 农业是 工业 的命根子

• 生态农业是 农业 的命根子

• 中华文化是 生态农业 的命根子

一句话串起四层关系——城乡、农工、农与生态、中华文化与生态农业——层层嵌套，「命根子」向着更深处延伸。

五 · 这一天里，每一个角色都在发光

会议不是一组讲者、一群听众这么简单。

· 三尺灶台，是另一种发言

· 晨起与日落，是另一种开幕

· 文化长廊，是另一种「讲义」

· 礼堂里，讲的人和听的人

六 · 结语：生态基地见

三天很快，但「城乡共生」的实验刚刚开始。