女：今天接着跟大家分享《一人一生工作200天 智能化送给人类的礼物》，这本书是2013年写的，不但预见了今天所有的问题，最关键的是给出了解决问题的方案。接下来跟大家 分享，我们对这本书的理解和感受。
男:接着上期的话题，今天跟大家分享， 农业开启文明序章：农耕与游牧的千年博弈与文明扩张规律。
女：你有没有想过，农业的出现其实彻底改变了人类社会的运行轨迹？它开启了有序利用太阳能的正强化循环，单位面积能养活的人一下子多了起来。
男：确实是这样。人口多了，选择农业的民族竞争力自然就强了，周边民族看着有利益可图，肯定会跟着模仿。这就导致人类社会从之前的高速运动状态，慢慢变成了相对静止的状态。
女：关键是这种静止还催生了自私、垄断和定位，而这些恰恰开启了人类文明的时间轴。你想想，如果没有这些，人类的智力发展好像真的没了依托，思维也找不到支点。
男：没错。有了思维支点，智人发展得越来越快，农业的范围也不断扩大，那些坚守采集狩猎的民族就被慢慢推向边缘了，这就是竞争的必然结果。不过话说回来，狩猎民族在和农业文明斗争的时候，应该也见识到了秩序和控制的价值吧？
女：对的。他们开始尝试把这种控制用在动物身上，游牧方式就逐渐取代了狩猎，采集也慢慢被农业替代。而且在农业文明的边缘，半耕半牧成了主流，再往边缘走，环境更艰苦、人口更稀少的地方，人们就还是选择游牧。
男：自然其实早就划好了相对清晰的边界，比如水资源、气候这些条件，有的地方根本不适合耕种，只能养活少量人口。更核心的是，农业文明以私有财产为核心，游牧文明却坚守“天下牧场”的理念，这俩根本水火不容。
女：还有气候和技术的变化，会让可耕作区域的半径不断调整，农耕和游牧的边界也就跟着不断改写。温暖周期的时候，农耕边界会往游牧地区扩张；温暖期结束，农耕撤退，游牧就跟过来了。有时候看着游牧好像征服了农耕，其实最后还是被农耕同化了。
男：我觉得农业文明的扩张是有上限的，就是到适合耕作的土地就停了。而处于文明边缘的蛮族，因为资源贫瘠，反而被逼出了更强的空间活动能力，这就决定了他们必须选更高效的运输工具。比如埃及人用牛，苏美尔人用驴，游牧民族就选了马。
女：这和两种文明的产出模式有关吧？农业是少量土地出大量产出，放牧是大量土地出少量产出。这种差别不仅导致了运输效率的选择不同，还注定了农业文明停止扩张后，就会开始受到游牧文明的侵扰。毕竟双方的日常运动距离能力、富裕程度都有差距，这些都会影响竞争结果。
男：而且人都是逐利的，游牧民族的利益来自空间，所以他们的创新主要在运输和战斗上。但只有静止才能产生真正的秩序，也才能让创新稳定发展。就像游牧民族很早就会驾驭马，但马的真正威力，是在他们选择半耕半牧、学会秩序之后才显现出来的。
女：说到这里，我想到了赫梯人。古埃及、苏美尔文明持续了2000多年后，因为自然灾害，雅利安人向南转移，其中一支赫梯人到了土耳其高原，和原住民融合后过起了半游牧半耕种的生活。定居后的赫梯人，好像特别有发明铁器的优势？
男：对，有几个关键原因。首先土耳其高原在亚欧大陆交界处，和文明中心贸易频繁，技术储备丰厚，赫梯人不用从零开始；其次赫梯人来自北方，驯服了马，战斗力强，洗劫了衰落的巴比伦王朝，不仅得到了财富，还获得了很多技术工人奴隶；再者土耳其高原多山，铁矿石储备丰富；最后马扩大了他们的活动范围，采集矿石更简单，试验成本也更低。
女：之前总有人把赫梯人神化，说他们能独立发明车轮，是天赋异禀的优等民族。其实根本没那么神奇吧？
男：完全是过度神化了。早期民族都露天生活，太阳、月亮就是他们最常接触的“数据库”；而且当时增强民族凝聚力靠神，人们会敬畏并模仿太阳、月亮这些永恒的东西。再说苏美尔人早就发明了陶轮，就算没直接影响赫梯人，也说明车轮的发明是有迹可循的。游牧民族每天有大量运输需求，为了降低能耗，自然会往车轮这个方向改进，所有创新都不是一蹴而就的。
女：铁器和马匹的结合，应该彻底打破了之前的均势吧？游牧民族靠着这个能对农业文明进行“洗劫”，农业文明的藩篱被打破，同时铁器也扩大了可耕作范围，提高了农业产量。
男：没错。农业疆域不断扩大，技术也跟着贸易传到更远的地方。旧的蛮族被同化，新的蛮族又慢慢成长起来颠覆旧的，这种循环不断重复，让农业社会持续向外扩散。这里面农业文明扮演的是质量角色，游牧文明是能量角色，双方的斗争推动着农业社会的触角一直延伸到最远处。
女：最后是不是到了蒙古人崛起的时候，把欧亚大陆都横扫了？欧洲被挤压到狭小空间，斗争白热化，还爆发了两次黑死病，整个欧亚大陆都饱和了，这才催生了地理大发现？
男：你说的这个逻辑是通的。其实抛开知识、民族、文化这些隔阂，把文明看成一种自我强化的能量，就能发现一个规律：文明总在文明的边缘诞生和发展。比如以埃及文明为中心，就能看清清晰的扩张路线。
女：具体是怎么扩张的？
男：公元前4500年埃及人开启农业文明，500年后开始建城邦。埃及边缘的主线是两河流域文明，因为那里适合农业。公元前4000年苏美尔人在两河流域下游定居，1000年后建城邦。公元前2371年，中游的蛮族阿卡德人征服下游，苏美尔文明衰败。之后两河流域斗争不断，但文明整体是从下游向上游扩张的，就像中国那样，西部统一东部、高海拔入侵低海拔、上游入侵下游、贫穷征服富裕。
女：还有其他扩张线路吗？
男：有的。埃及文明兴起3000年后，贸易扩张让腓尼基人在地中海南岸兴起，建立了迦太基贸易帝国。而在埃及和两河流域的共同边缘，沿着海陆方向，公元前3000年兴起了克里特岛文明，公元前800年左右又兴起了希腊文明。其实文明变迁的根本动力是市场中心的迁移，只有占据市场中心的“蛮族”，才能获得较长的稳定周期，埃及、巴比伦、希腊、罗马、葡萄牙都是这样。
女：我还听过一个观点，说时间和空间运动是等价的，后发文明因为有迹可循，空间运动速度更快，稳定度更低，反而被逼出了更强的创新能力。这个说法你认同吗？
男：挺有道理的。后发文明运动得快，很难“刹车”，就必须通过创新来调整。比如中国用30年完成了从农业社会到城市化后期的转变，美国用了200多年，所以中国的稳定度相对更低，变革也必然会在这里展开。这其实也是文明发展的一种规律吧。
女：今天就到这里，我们会跟大家陆续分享，我们对《一人一生工作200天，智能化送给人类的礼物》这本书的理解和感受。
