七年级上册历史第二课考点全解:原始农业兴起与三大史前文化遗址对比

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在遥远的旧石器时代，我们的祖先主要依靠狩猎和采集来获取食物。男人们手持简陋的工具追捕野兽，女人们则在山林中采摘野果、挖掘根茎。这种生活方式充满不确定性，有时连续几天都找不到足够的食物。

大约一万年前，一场悄无声息却影响深远的变革发生了——原始农业的出现。在长期实践中，祖先们逐渐观察到植物生长的规律，开始尝试种植野生植物。在黄河流域，人们最早栽培了粟和黍。考古学家在河北武安磁山遗址发现了大量储存粮食的窖穴，其中的粟和黍堆积如山，充分证明了当时黄河流域原始农业的发达程度。

而在长江流域，人们开始种植水稻。浙江余姚河姆渡遗址出土了世界上最早的人工栽培水稻遗迹，那些炭化的稻谷仿佛在诉说着远古的故事。

原始农业的发展并非一蹴而就。从最初简单撒播种子，到后来学会翻土、除草、灌溉，这中间经历了漫长过程。人们发明了各种农具，如骨耜、石斧等。骨耜是河姆渡人常用的农具，用动物肩胛骨制成，前端尖锐，便于翻土。这些农具的出现大大提高了农业生产效率。

原始农业的出现意义非凡，它像一把钥匙打开了人类文明进步的大门。首先，它让人类有了稳定的食物来源，不再完全依赖大自然恩赐，人们可以定居下来建造房屋，形成村落。其次，农业的发展促进了人口增长，为社会的进一步发展奠定了基础。

随着原始农业的发展，史前社会逐渐形成一个个聚落，河姆渡聚落和半坡聚落就是典型代表。

在长江流域的河姆渡聚落，人们居住在干栏式建筑里。这种建筑以木桩为基础，上面搭建房屋，底部悬空。之所以采用这种建筑形式，是因为长江流域气候湿润、雨水较多，干栏式建筑可以避免地面潮湿，还能防止野兽侵袭。河姆渡人的房屋内摆放着各种生活用品，有陶器、骨器等。他们制作的黑陶造型独特，饰有精美纹饰，反映了高超的制陶技艺。

距今约七千到五千年前，黄河中游地区兴起了灿烂的仰韶文化。1921年，考古学家在河南省三门峡市渑池县仰韶村发现这个文化遗址，从此仰韶文化走进人们视野。仰韶文化的典型代表是半坡遗址，半坡人居住在半地穴式圆形房屋里。这种房屋一部分建在地下，一部分露出地面，屋顶用草木搭建，能有效抵御北方寒冷气候。

半坡人的生活离不开彩陶。他们制作的彩陶色彩鲜艳，图案丰富多样，有人面鱼纹、鹿纹、几何纹等。这些彩陶不仅是实用生活用品，更是精美艺术品，反映了半坡人的审美观念和精神世界。比如人面鱼纹彩陶盆，盆内壁绘有人面和鱼的图案，线条简洁流畅，充满神秘气息。学者们对这个图案有多种猜测，有人认为可能与图腾崇拜有关，也有人认为反映了对生殖繁衍的渴望。

在农业方面，仰韶文化时期人们主要种植粟和黍，同时饲养猪、狗等家畜。他们使用的农具主要有石斧、石铲、石刀等，这些工具虽然简陋，但在当时农业生产中发挥了重要作用。

大约在距今5900到4400年前，黄河下游和淮河中下游地区出现了大汶口文化。1959年，考古学家在山东省泰安市大汶口遗址发现这个文化，其独特文化特征吸引了世人目光。

大汶口文化的制陶和磨制技术非常发达，早期以红陶为主，中期出现灰陶，晚期流行黑皮陶。他们制作的陶器造型多样，有鼎、豆、壶等，其中蛋壳黑陶杯是代表器物之一。其壁薄如蛋壳，质地细腻，工艺精湛，反映了当时高超的制陶水平。

大汶口文化的农业和畜牧业也十分发达，人们种植粟等旱地作物，饲养猪、狗、牛、羊、鸡等动物。在大汶口遗址中还发现了贮藏粮食的窖穴，表明当时已有较多剩余粮食。

随着农业和手工业发展，大汶口文化时期出现明显的贫富分化和阶级分化。在墓葬中，有的随葬品丰富，有精美陶器、玉器等，而有的墓葬几乎没有随葬品，这说明社会上已出现权贵阶层和普通民众的区别。

总结本节课考点：

一、原始农业的兴起

时间与地位：距今约一万年，中国是世界最早栽培稻、粟、黍的国家（浙江义乌桥头遗址碳化稻、北京东胡林遗址碳化粟为证）

兴起标志：农作物种植（稻、粟、黍为主）、家畜饲养（猪、狗等）、磨制石器（新石器时代标志，如骨耜、石斧）、陶器制作、聚落形成、定居生活开始

意义：为古代文明社会的形成奠定物质基础，农业革命推动社会发展

二、典型史前文化遗址对比

河姆渡文化：长江流域，干栏式建筑（适应潮湿多雨气候）

半坡文化：黄河流域，半地穴式房屋（适应北方寒冷干燥气候）

大汶口文化：黄河下游，制陶技术发达，出现社会分层

三、史前社会阶段特征

早期（如河姆渡、半坡）：氏族公社阶段，成员地位平等，共同劳动，分配食物，无阶级分化

晚期（如大汶口文化）：生产力发展，剩余产品出现，贫富分化，社会阶层萌芽，为国家形成铺垫

重点考题提示：常考半坡遗址与河姆渡遗址的房屋差异及原因（北方寒冷干燥→半地穴式，南方潮湿多雨→干栏式），以及原始农业兴起的意义。