千百年来，年画不仅是民间艺术的瑰宝，更是一部浓缩中国传统社会生活的“百科全书”，它以绚丽的色彩、生动的形象和深厚的内涵，成为具有鲜明农耕特质、地域特色、民族风格的中华文明重要视觉符号。
近日，“年画绘百科 合家乐安然——中国农业博物馆藏传统年画专题展”在中国农业博物馆对观众开放。今天，丹丹邀您走入农博，共赴一场年画之旅，感悟一纸千年的智慧与传承。
展览以“感恩天地”“耕读风尚”“家国情怀”三个单元，展现传统年画蕴含的文化内涵、蓬勃精神与美好愿景。期待观众在欣赏五彩斑斓的年画艺术之余，更能从中感悟中华文明生生不息的基因密码，增强文化自信。
岁时节令不仅是时间的刻度，更是人与自然和谐共生的智慧结晶。在漫长的农耕文明发展历程中，基于农事活动及与农业生产有关的信仰而产生的各种节日，对人们的生活和艺术创作产生了巨大影响。从新春祈福到冬至团圆，年画记录着四季更迭中的农事活动与民俗信仰，这些年画不仅烘托了节日的喜庆氛围，更传递着“感恩天地”的生命理念。
《春牛图》预告春讯、祈盼顺遂，《二月二龙抬头》惊蛰一声、大地回暖，《九九消寒图》静候岁寒、万物待春......这些年画不仅是艺术作品，更是祖先“顺天应时”的生存哲学，画中蕴含的节气知识、自然规律、农耕智慧，时至今日依然令人惊叹。
冬至时节，民间有贴“九九消寒图”的习俗，以此表达熬冬盼春的殷切心情。河北武强的消寒图最具特色，图中的娃娃头部或臀部均是二人共享，相互借用。乍看为三童，再看是六子，巧妙地相互连接。寓意团结互助，齐心协力，团团圆圆，六六大顺。
耕读传家曾经是中国传统乡村社会中，人们立身处世的重要行为准则和努力追求的理想生活图景。耕田可以事稼稿，丰五谷，养家糊口，以立性命；读书可以知诗书，达礼义，修身养性，以立高德。科举制度使耕读结合更为紧密，“朝为田舍郎，暮登天子堂”成为中国传统农业社会中读书人的理想追求和情怀抱负。在耕读文化的影响下，人们不仅创作了大量反映重视农业生产、辛勤耕作场景的年画，还有众多期盼家族兴盛、子嗣金榜题名的年画。
耕以养生，读以明道。《同庆丰年》描绘和谐安宁的农耕生活，《五子登科》鼓舞学子金榜题名。在浓浓墨香与田园气息交织的画面里，体会农业劳动与精神追求的美好传承。
年画描绘了扬场、轧场的劳动场景，画面中飘动的柳枝表明此时天气晴朗而略有微风，最适合扬场。整幅画面表现了丰收场上的快乐，反映了农耕文化里蕴含的和谐、安宁。
“五子登科”是传统年画中常见的吉祥图案，描绘的是五代后周时期，燕山人窦禹钧养育五子俱登科扬名的故事。因其符合人们期盼多子多福，希冀子嗣登科及第、光宗耀祖的愿望，故而广为流传。逢年过节，人们还常以此赠送亲友，表达祝福。
家是最小国，国是千万家。在家尽孝、为国尽忠是中华民族的优良传统。年画中不仅有以孝亲和睦为题材的年画，宣扬子女对父母的孝敬之心、父母对子女的仁慈之爱、夫妻之间的恩爱之情、兄弟手足的团结互助之义；还有众多称赞和歌颂忠臣良将的作品，展现了人们希翼家兴国强的美好愿景。年画以其独特的艺术语言，在“家”与“国”之间架起情感的桥梁，连绵不断地进行着家国情怀的文化传承。
威风凛凛的镇宅门神、忠义化身的三国英雄、保家卫国的杨家将......英雄形象跃然纸上，守护的既是一宅安宁，更是天下太平的祈愿。年画于方寸之间彰显出广大人民最真挚的家国情怀，以及对国泰民安的永恒向往。
《新年多吉庆 合家乐安然》
天津杨柳青
中国农业博物馆藏
“家”在中国人心目中占有十分重要的地位，和谐地处理家庭关系是中国人处世的出发点，家庭和谐幸福也是人们最美好的愿望与追求。图中大门敞开，门上贴“忠厚传家远，诗书继世长”对联一幅。大门之内一家人，包饺子，煮饺子，蒸馒头，吃年夜饭，男女老少，其乐融融，红红火火，喜庆祥和。
关羽在中国传统文化中是忠义的象征，被尊为武圣，历朝屡有加封，也是年画常见的题材。画面上的关羽全身披挂，手持青龙偃月刀，胯下赤兔宝马，造型威武。以关羽为门神不但体现了镇宅招财、驱邪避灾的美好愿景，也表达了人们对关羽忠诚正直、讲信守诺、勇武善战美德的推崇。
从“感恩天地”，到“耕读风尚”再到“家国情怀”，年画以其独特的方式，记录着中华民族的集体记忆与文化基因。今天，我们透过这些古朴而鲜活的画面，不仅看到了祖先的智慧与情怀，也感受到了传统文化的永恒魅力。愿这些来自乡土的色彩与故事，能点亮对乡愁的记忆，增强对中华传统文化的认同感与凝聚力，在新时代焕发勃勃生机。
步入“年画绘百科 合家乐安然”专题展，仿佛进行了一场穿越千年的文化对话。年画所蕴含的朴素智慧与深沉情感深深打动着观众。数字化时代，这些色彩饱满、线条古朴的年画，让人重新感受到手工艺的温度和传统文化的厚重。它提醒我们，在追求现代生活的同时，不应忘记承载着民族记忆与文化根脉的艺术形式。此次观展，不仅是一次审美享受，更是一次深刻的文化寻根之旅。
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