尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:
今天,我们齐聚一堂,隆重举行乡村经济调查出征仪式。站在这里,望着即将奔赴乡村一线的青年学子,回望南农农经学科自金陵大学卜凯先生起绵延百年的治学传统,满怀感慨与期许。这次出征,是一场跨越百年的学术对话,一次扎根中国大地、叩问乡村本质、淬炼学术初心的深刻修行。对此,我怀有三点期待。
第一,以村镇为微观经济单元,解读乡村发展密码,提炼可复制、可借鉴的乡村振兴实践范式。
村庄是中国社会最基础的治理单元,也是乡村经济最鲜活、最本真的运行载体。昔日卜凯先生遍访县域村落,以农户和村镇为观察样本,探明了民国时期土地利用与农户生计的底层逻辑;今日我们重返这片田野,所见景象已然多元:有的村镇坐拥区位与工商业优势,依托非农产业实现富民;有的土地资源富集,凭借特色种养迈向产业强农;有的虽区位偏远,但生态禀赋突出,正探索文旅融合与生态价值转化之路;也有的传统资源单薄,依靠集体经济与劳务协作寻求突破。资源底色各异,其产业选择、资源配置、市场联结与发展模式便迥然不同。因此,一项极具价值的工作,便是将这些村镇作为独立的经济样本进行剖析,横向比较同类村镇的发展路径,纵向梳理村庄百年的产业迭代,从而厘清不同资源禀赋下产业模式的适配条件、优势短板与经验教训。何种模式具备普适推广价值?何种路径受制于地域、资源或人口而难以复制?又应如何因地制宜,盘活土地、人力、文化、生态等各类要素?我期待这套丛书,能够构建一个分类清晰、逻辑扎实的村镇发展案例库,为全国众多同类村庄的转型提供真实可鉴的实践参考,让微观的村镇调查,切实服务于宏观的乡村振兴。
第二,深耕田野、打捞集体记忆,守护作为中华文明根基的乡村文化根脉。
乡村从来不止是粮食等农产品生产的空间,更是中华文明孕育、生长与传承的母体。一个民族最深沉、最持久的根基,往往蕴藏在乡土文化之中。当前,城乡转型加速、人口持续外流、老龄化趋势加剧,老一辈所承载的农耕智慧、乡风民俗、宗族记忆与乡土伦理正在快速流逝,许多镌刻在地契、族谱、口述故事及老物件中的乡村文明印记,若不及早记录,恐将永久湮没。期待本次调查能超越经济数据与产业台账的范畴,将口述史、地方志、民俗史料及乡土实物纳入收集视野。在与村中长者的促膝长谈中,悉心记录农耕节气、乡土节庆、邻里互助传统与乡村治理习俗,梳理家族迁徙与村落沿革的脉络。
当然,经济变迁与文化传承从来密不可分。土地制度变革重塑着农耕文化,产业转型改变着生活习俗,人口流动冲击着乡土社会网络。唯有读懂乡村经济的演变逻辑,才能真正理解乡土文化的变迁轨迹。
因此,也希望同学们怀揣敬畏之心走进乡村,摒弃旁观者的俯视姿态,真诚倾听长者讲述,尊重乡土原生的生活方式与文化传统。从冰冷的史料与火热的现实中,领悟中国人独有的生存智慧与精神家园。通过这套丛书,搭建起乡村集体记忆的档案,留存乡土文化基因,使后人能够透过这些百年的村庄样本,窥见中华文明扎根乡土、生生不息的历史脉络。
第三,完成从观察者、记录者到思考者的蜕变,在田野沃土中锻造知农爱农的高素质学术人才。
实践育人,始终是南农百年办学不变的底色。在课堂学习中,我们研读理论、推演模型,乡村或许只是书本上的抽象概念;而走出校园、踏入真实村落,同学们将经历三重进阶式成长。
初入乡村,我们是观察者:用双眼观察真实的土地、农户与产业,直观感受城乡差距、代际差异与产业转型的生动图景,打破理论与现实之间的隔膜;
深入走访,我们成为记录者:借助问卷、访谈、史料与影像,完整留存村庄百年来的经济与人文痕迹,打捞即将消逝的发展记忆,肩负起保存乡村历史记忆的学术责任;
经过沉淀与复盘后,我们应成长为思考者:跳出单一村庄的局限,对接卜凯先生百年前的调查成果,进行跨时代的对比研究,直面农村转型中的现实矛盾,自主思考中国农业、农村、农民发展的本土命题。
学院推动大家参与追踪调查,正是希望青年学子在与农户的朝夕相处中,建立起对“三农”最真切的共情,将“知农爱农”内化于心。田野不会自动呈现答案,唯有反复追问、持续对比、深度思辨,才能摆脱对西方理论的路径依赖,立足中国村镇的微观实践,构建起自主的农业经济知识体系与个人知识图谱。希望大家珍惜这次难得的修行,将田野视为实验室,在调查中锤炼问题意识、实证能力与人文情怀,成长为懂乡土、有根基、能担当的新时代农经学术人才。也期待此次调查能打磨出一套标准化的调查范式,助力搭建覆盖全国的乡村经济调查网络,逐步建成跨越百年、连贯完整的乡村经济长序列数据库,以田野实践对话百年学术脉络,践行“扎根乡土、服务农政”的使命担当。
乡土无声,史料有痕;田野广阔,大有可为。期待每一位同学秉持严谨的治学态度、饱含深切的人文关怀,沉下心、扎下根,忠实记录百年乡村变迁,深度提炼村镇发展智慧,用心守护中华乡土文脉,在广袤的田野中,书写属于新一代农经学人的学术答卷。