


夏至是二十四节气中
最古老的节气之一,
每年公历 6 月 22 日前后,
北半球白昼达到全年最长。
此时暑气渐盛、雨水丰沛,
田间作物进入生长旺期,
民间自古流传
“夏至农田草,胜如毒蛇咬” 的农谚,
除草、耕耘成为农户头等大事。
在山西这片农耕沃土上,
夏至的节气习俗与千年耕犁文化相融,
谱写了独具特色的田园篇章。


山西地处黄土高原,昼夜温差大,夏至时节多雨多雷,“夏雨隔田坎” 的景象在这里十分常见。古时山西各地遵循节气传统,延续 “冬至饺子夏至面” 的习俗,一碗爽口凉面,既能消暑解乏,也是代代相传的节令美食。农时更是分秒不敢耽误,晋南、晋中麦区迎来夏收,晋北忙着管护杂粮与秋苗,老辈人常说 “到了夏至节,锄头不能歇”,足见夏至农耕的繁忙。



细数三晋农耕史,犁具的演变见证了山西农业的发展。早期先民使用耒耜翻地劳作,春秋战国时,铁犁铧在山西出现,搭配 “铧冠” 防护,大大提升了耕作效率。汉代普及二牛抬杠的耦犁,凭借铁犁壁实现翻土作业,让耕作摆脱了频繁清土的繁琐,山西多地汉墓出土的农具文物,印证了当时牛耕的盛行。



魏晋之后,直辕犁笨重、转弯困难的短板逐渐显现。唐代曲辕犁应运而生,它身形轻巧、转向灵活,还能自由调节耕地深浅,完美适配山西高低错落的山地、梯田,很快在三晋大地普及。这套成熟的耕犁结构,历经宋、元、明、清千年沿用,成为古代农耕的核心农具。受自然条件限制,山西自古因地制宜改良农具。
明清时期,遭遇灾年耕畜短缺时,当地也曾推广人力代耕器,弥补耕牛不足的难题。岁月流转,传统牛耕渐渐退出田野,但曲辕犁精妙的构造原理,依旧被如今拖拉机牵引的机引犁所沿用。


从古时候的耒耜、铁犁,到如今的现代化农机;从夏至吃面、抢收抢种的民俗,到代代坚守的农耕智慧,山西的夏至文化与耕犁技艺相伴千年。一把老犁,一方田地,一个节气,承载着三晋百姓顺应天时、勤恳劳作的质朴精神,也让中华农耕文明在黄土大地上生生不息。
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编 辑:王昭欢 陈雪
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