【农业社会学名著译丛】祖田修 |《农学原论》

图1：中文版封面 | 图片来源：网络

    《农学原论》是日本农业哲学家祖田修教授的代表作，也堪称近代以来日本学术界关于农业和农学的哲学论述的集大成之作，其中关于农业的多元价值性、农村的多功能性定位的理念对制定涉农政策提供了重要参考。2003年汉译本首版之后，国内学者评价“称得上是对‘三农’领域的实践哲学著作”。

在今天高度的工业化、城市化、市场化和国际化的浪潮中，在农业遭受前所未有的排挤、冲击和破坏的形势下，从哲学和思想的而不只是从技术和政策的角度来探讨和思索“农”的问题，应该说是非常必要的。阅读《农学原论》，相信将会有利于突破我们既往对农业、农村的狭隘认知，丰富进我们对城乡统筹发展的思考。

此外，张玉林教授的精准翻译，不仅还原了作者的思想精髓，更将这些理论与中国的现实问题接下来有效的对接，这些经验对中国具有极强的参考价值。

作为一部关于农业哲学与农学理论的著作，《农学原论》的核心学术贡献在于其对现代农学学科基础的深度反思。祖田修在书中构建了一个超越单纯生产技术的理论框架，旨在重新界定农业在现代社会中的本质地位。

（一）核心概念：生命的空间

祖田修在书中提出了一个超越传统生产观念的新范式，即“生命的空间”。在思想源流上，祖田修吸收了柏佑贤的“新康德哲学”（自我批判）、坂本庆一的“生命哲学”（农=生）以及三本清的“技术哲学”等理论，进而提出了“生命的空间”这一核心概念。它将农业从单纯的物质生产场所，重塑为承载人与自然、人与生物深度联系的生命支持系统，强调在特定的地理空间内，农业不再只是产出商品，而是经济价值、生态环境价值与生活价值三者共生、不可分割的综合价值场域。这种视角将农业从单纯的产业属性中解放出来，使其回归到作为生命支持系统的本质，同时扩展了农学的学科范围。

（二）综合价值：经济、生态与生活的和谐实现

基于生命的空间概念，祖田修进一步提出了农业综合价值哲学原理，即追求经济价值、生态环境价值和生活价值统一与协调。祖田修深刻分析了二战后日本农业价值目标的演变，指出农业不仅要维持生存与提高生活水准，更要承担起生态维护及村落文化延续的责任。他在书中明确界定了农业哲学的研究范围，认为农业和农学的价值目标在于追求经济价值、生态环境价值和生活价值的统一与协调。这种综合价值的追求，标志着从单纯追求产出的“生产的农学”向更具人文关怀和环境意识的“生命的农学”的跨越。

（三）构建以城乡一体化地域为中心的新理论体系

祖田修先生在书提出以“作为现代生活世界的中小城市和农村一体化的地域这一空间”为核心构建新型理论体系。这一概念的内涵在于将地域视为一个有机的生命整体，打破了将农村仅仅视为城市附庸或生产基地的观念。从功能上看，这种一体化的地域空间不仅是农业生产的场域，更是实现经济、生态与生活价值和谐统一的物理载体，是中小城市和农村的复合体构成的地域社会。这一理论体系具有深远的意义：在理论上，它确立了“空间的农学”或“场的农学”新范式，从空间维度整合了原本相互分离的社会、经济与自然要素；在现实层面，它强调通过科学的地域政策，在中小城市与农村的融合中寻找现代文明再生与复兴的可能。

祖田修在《农学原论》中提出的核心概念，对于当前中国农业现代化建设具有重要的现实指导意义。在高度工业化与城市化的进程中，中国农业正面临生态代价、农村社会结构变化以及城乡关系失衡等挑战。这些思想启示我们，农业现代化不应只是单纯的技术更迭或产量提升，而必须回归到“生命的空间”这一本质。

在现实层面，我们需要重新审视农业的综合价值，将经济、生态、生活的综合价值进行有机结合。通过构建以中小城市和农村一体化为核心的地域体系，可以有效缓解资源向大城市过度集中的矛盾，在城乡融合中寻找乡村复兴与现代文明再生的可能。在理论层面，这部著作跨越了国界和学科的藩篱，为我们提供了极具穿透力的理论视角。它促使我们反思：在追求技术进步和产量增长的同时，我们是否遗忘了农业最根本的生命本质？这种基于“生命的空间”与“综合价值”的思索，不仅拓宽了农学的研究边界，也为农业社会学提供了核心的学科视野。它要求研究者将目光投向更广阔的社会、文化与制度联系，从空间的维度整合社会与自然要素，从而构建起一种真正关乎生命、生活与生态协调统一的学术取向。