全球田园会客厅系列访谈(71)中国创意农业优美乡村对话(113)
从农品到潮品,中国土特产的新机会在哪里?
大年初五的下午,成都双流彭镇的那片林子突然热闹起来。几十个孩子弯着腰,小屁股撅得老高,手扒开枯叶,眼睛瞪得溜圆。突然,一个扎着羊角辫的小姑娘尖叫起来:“妈妈快看!红伞伞!”周围的大人还没反应过来,她已经举着一朵红蘑菇冲了出来,小脸蛋跑得红扑扑的,比手里的蘑菇还红。家长们纷纷举起手机,朋友圈的九宫格瞬间有了灵魂。
同一时刻,浙江金华的“熊猫猪猪乐园”里,几个年轻人正围着一只“猪鼻子”钥匙扣笑得前仰后合。那个钥匙扣圆滚滚的,粉粉嫩嫩的,挂在包上一晃一晃,像在跟全世界打招呼。不远处的文创店里,一个女孩正把“小猪鼻嘎”系列毛绒玩具往购物袋里塞,边塞边嘀咕:“最后一个了,还好我手快。”
而在温州泽雅的山坳里,一袋包装精美的番薯枣被塞进发往意大利的快递箱。包装上印着泽雅的造纸文化元素,古色古香,沉甸甸的。寄件人林聪聪擦了擦额头的汗,冲身边的老公王奇眨眨眼:“你说意大利人知道这玩意儿在中国叫地瓜吗?”王奇一本正经地回答:“他们不需要知道它叫什么,他们只需要知道它好吃。”
这些场景,像一串串冰糖葫芦,串起了2026年春节中国乡村最生动的图景。那个灰头土脸、被人遗忘在角落里的土特产,什么时候偷偷换上了新衣裳,学会了说情话,甚至漂洋过海去撩外国人了?
从“农品”到“潮品”,这一路到底经历了什么?中国土特产的新机会,究竟藏在哪里?今天,我们请来《全国创意农业精品教材暨乡村振兴丛书》总主编、《创意农业学》《田园革命》作者、中国创意农业优美乡村对话学术主持人章继刚先生,让他用笑声和故事,带我们走进这片热气腾腾的田野。
亚洲创意农业公众号、创意农业网公众号的网友们(以下简称“创意农业网”):章继刚老师好!感谢您接受创意农业网的专访。您看今年春节,土特产简直是从村头火到了朋友圈,又从朋友圈火到了全世界。金华两头乌不光被做成了午餐肉,还变成了毛绒玩具,据说那个“小猪鼻嘎”系列卖得比猪肉还贵。您第一次听说“小猪鼻嘎”的时候,是什么反应?
章继刚: 我第一反应是:这哪是猪鼻子,这分明是年轻人的“多巴胺开关”啊!一个粉嘟嘟的猪鼻子挂在包上,走起路来一颤一颤的,那就是行走的快乐制造机。你想想,早高峰挤地铁,一低头看见这只“鼻嘎”冲你卖萌,一天的班味儿都淡了。
金华两头乌以前是什么?是过年才舍得切几片的火腿,是挂在灶头上熏得黑漆漆的腊肉,是只有在宴席上才能尝到的硬菜。现在呢?它是“熊猫猪猪”,是有70多款文创周边的超级IP,是年轻人争相打卡的网红乐园。金华市婺城区的那个“熊猫猪猪”两头乌国际牧场,开园到现在接待了260万人次,带动农民就业超过500人,为村民增收1200多万元。这说明什么?说明土特产要想变潮,首先得学会“跨界”——别老想着自己是一块肉,你得想自己是一个可以给人类提供情绪价值的宝贝。
创意农业网: 哈哈哈,“情绪价值”这个词用得太妙了!那除了卖萌,土特产还能怎么给人类提供情绪价值?
章继刚: 玩法多着呢!你看成都双流彭镇那个“优优外婆果蔬家庭农场”,樊春梅大姐把林子里的蘑菇种成了“盲盒”。她种的那个“黄球盖一号”,2024年才认定的新品种,她第一批就敢试。春节的时候,孩子们去林子里采蘑菇,那不是采蘑菇,那是寻宝!扒开枯叶,看见一朵“红伞伞”或者“黄伞伞”,那欢呼声能把树上的鸟都惊飞。家长们举着手机追着孩子跑,一边拍一边笑,笑得比孩子还开心。
樊大姐说,她的会员群里几百号人,天天有人问“蘑菇熟了没”。那片林子原来只是让她“发愁的林”,现在成了“生金的林”。去年她那个农场,光蘑菇这一项就增收了几十万。她跟我说:“章老师,我种了半辈子地,第一次觉得种地这么好玩。”我说:“大姐,你不是在种地,你是在给城里人种快乐。”
创意农业网: “种快乐”这个说法太好了!从盲盒的角度理解采摘农业,确实让人眼前一亮。说到惊喜,温州泽雅那对年轻夫妻王奇和林聪聪的故事也特别有意思。他们进村收番薯枣,村口大婶一脸惊讶:“这个还用买的吗?”转身就送了他们一袋。这个场景太有画面感了。
章继刚: 对!那个大婶的潜台词是:这玩意儿漫山遍野都是,你们城里人居然花钱买?可是王奇和林聪聪看到了什么?他们看到了“审美红利”。林聪聪有句话说得特别好:“我们这代人买东西特别看重‘颜值’。”于是他们给番薯枣设计了统一的包装,融入了泽雅的造纸文化,起了个名字叫“纸山农物”。
你猜怎么着?去年销售额147万元,番薯枣就卖了5吨,最远卖到了意大利。你想想,意大利人吃着手里的番薯枣,可能不知道这东西在中国叫“地瓜”,但他们记住了“纸山”这个品牌。这就是审美的力量——让土特产“说话”,而且是说世界语。
他们还开了个“纸山厨娘”餐厅,用泽雅的食材做创新菜,大众点评环境榜第一名。你去那儿吃饭,吃的不是饭,是泽雅山水的意境。窗外是青翠的竹林,碗里是清甜的番薯枣,盘子里是香气扑鼻的酱油鸭。吃完饭,还能去村里逛逛,看看造纸作坊,听听溪水潺潺。这叫沉浸式吃饭,全方位消费。
创意农业网: 从“提篮小卖”到“卖到意大利”,这个跨越确实惊人。那是不是意味着,只要包装好看,土特产就能火?
章继刚: 非也非也!包装只是敲门砖,真正的硬通货是“标准”。你看泽雅那个团队,他们对番薯枣做了工业化改良:形状要统一,厚度要一致,蒸煮时间要精确到分钟,晾晒湿度要控制在标准范围内。这是什么?这是把农产品当工业品来做。
还有梅干菜,必须梗多叶少、无沙;酱油鸭,必须用两年以上的老鸭。达不到标准?对不起,不收。他们还聘请当地农嫂专职抽检,每天抽查几十户农户的产品,但凡有一丁点儿问题,整批退回。这份“冷酷”,恰恰是对农户最大的温柔。因为只有立下规矩,才能倒逼品质提升,才能让消费者愿意一次又一次掏钱。不然你包装再好看,打开一吃,今天咸明天淡,那叫一锤子买卖。
创意农业网: 标准立信,确实如此。说到标准,浙江还有一个案例特别有意思——抹茶。谁能想到,传统的茶叶,变成抹茶之后,身价翻了几番?
章继刚: 抹茶这个案例太典型了!你想想,以前我们喝茶是什么场景?一把茶叶、一个杯子、一壶开水,讲究点的还得摆个茶席。但年轻人呢?他们要的是快、是方便、是时尚。抹茶冰淇淋、抹茶拿铁、抹茶蛋糕,这些东西不需要你懂茶道,只需要你掏钱买快乐。
浙江是怎么干的?他们把抹茶列为突破口,搞了一条完全自主知识产权的抹茶工业化生产线,生产效率是日本的300%。这是什么概念?就是当别人还在用手工石磨慢慢转的时候,浙江已经开着收割机往前冲了。2024年,浙江抹茶产量5889吨,占了全国半壁江山。
九宇抹茶那个“双倍茶趣”冰淇淋,摊位前人山人海,吃完还要拍照打卡发朋友圈。这叫什么?这叫让土特产自带“流量体质”。还有一个品牌叫“径山茶”,他们把抹茶和新式茶饮结合,推出了抹茶芝士、抹茶千层、抹茶布丁,年轻人排队两小时就为了买一杯。径山脚下的村子,因为这个小小的抹茶,去年接待游客几十万人次,村里的民宿、餐厅、咖啡馆全火了。
创意农业网: 自带流量体质,这个目标太诱人了。那咱们再聊聊“IP赋能”。金华那个“熊猫猪猪乐园”,据说猪舍里有国际论坛中心、咖啡厅、猪景酒店,游客还能住进去。这听起来有点像科幻片。
章继刚: 科幻片不科幻,关键是想象力!那个乐园,开园到现在接待了260万人次,带动农民就业超过500人,为村民增收1200多万元。你看,以前养猪是为了吃肉,现在养猪是为了让你“看猪”、“玩猪”、甚至“住猪旁边听猪打呼噜”。
那个猪舍里的咖啡厅,你想想,一边喝着拿铁,一边看着“二师兄”在玻璃那边溜达,这叫什么?这叫“沉浸式养猪体验”。还有个亲子乐园,孩子们可以在里面玩滑梯、荡秋千、和各种猪造型的玩偶合影。有个小男孩玩疯了,临走时抱着他妈妈的大腿哭:“我不走!我要和猪猪一起睡觉!”他妈妈哭笑不得,只好答应下次再来。
当然,这是开玩笑。背后真正的逻辑是什么?是把农业的一产、二产、三产彻底打通。一产养猪,二产做火腿、做午餐肉,三产搞旅游、搞文创、搞教育。你买一头猪,只赚一份钱;你把它做成IP,可以赚十份钱。金华两头乌的“熊猫猪猪”IP,毛绒玩偶、钥匙扣、冰箱贴,甚至“小猪鼻嘎”这种鬼东西都能卖钱。这就是“一鱼多吃”的终极版本。
创意农业网: “一鱼多吃”,这个说法好。那您觉得,从全国范围来看,还有哪些创意农业名村在“一鱼多吃”这条路上走得特别远?
章继刚: 那可太多了!我给你随便数几个。
先说浙江宁海胡陈乡西翁村。那地方有一群大学生,专门给土特产搞设计。他们给当地的土鸡设计了一个包装,叫“桃花鸡”,插画风格,配色活泼,年轻人一看就喜欢。春节前,订单就快2万份了,直接带动收益近30万元。他们还有个“薯光小院”,定期开研讨会,给洋芋找销路。过去每斤只能卖两三元,现在远销北京、内蒙古。村里那些老头老太太,以前只会种地,现在也会刷手机看自家洋芋在千里之外的超市里被抢购。
再说四川成都天府新区太平街道的桃源归谷。那地方藏着千年非遗“太平垍窑”。他们把窑火重新点燃,让游客亲手体验制陶乐趣。你去了那儿,可以自己揉泥、拉坯、修坯,做完的陶器可以烧好寄回家。还有一个“餖士·不止窑烤面包坊”,把古法窑烤和现代艺术结合,烤出来的面包都带着文化味儿。释玥森林酒店更绝,让客人在山里做陶艺、磨豆花、摘水果,一天到晚不亦乐乎。有个从北京来的客人,本来只打算住两天,结果住了五天,走的时候眼眶都红了:“我不想回北京,我想留在这儿磨豆花。”
广东汕头潮阳区关埠镇溪西欧村更绝,他们把稻田变成了T台,搞了一场“稻田时尚周”。模特穿着用丝苗米秸秆做的环保服装,走在稻田中间的木栈道上,周围是金黄的稻浪,头顶是湛蓝的天空。音乐会、书法展、文创市集全上阵,让“一粒米”成了时尚的主角。那个村的丝苗米拿了全国“金籼奖”,产业链增收2.8亿元。有个老农站在自家稻田边,看着模特从面前走过,激动得语无伦次:“我种了四十年地,头一回觉得我的稻子这么美!”
创意农业网: 天啊,稻田时尚周?这想象力也太疯狂了!
章继刚: 疯狂就对了!不疯魔不成活嘛。江西丰城同田乡夏家村,他们把花生种成了“科技小院”。南昌大学的团队在那儿研发花生露、花生油、花生酥,村里还搞了红色货币展览馆、非遗体验区。你去那儿研学,可以一边看红色历史,一边亲手做花生糖,走的时候还能买一箱“同田美”牌花生露带回家。有个大学生志愿者,暑假在那儿待了两个月,开学回学校,同学们都叫她“花生西施”。
重庆巴南区东温泉镇黄金林村,他们搞了个“酵素农耕”。不用化肥农药,用糖蜜培育微生物改良土壤。种出来的蔬菜水果,还原了“原生态的味道”,而且产量不减、价格不高,让市民真正吃得起。那个村的草莓,个头不大,但甜得不得了,一到周末,城里人开着车来摘,排队都排到村口。有个老太太一边摘草莓一边念叨:“这才是草莓味,超市那些都是水味。”
江苏南京江宁区江宁街道牌坊村,他们引进了上海彭世菇业的“魔幻森林”项目,把林下菌菇做成了集生产、科普、采摘、研学、餐饮、民宿于一体的综合体。你去那儿,白天采蘑菇,晚上住民宿,还有无动力乐园让娃放电。有个爸爸带着儿子去玩,儿子采蘑菇采得浑身是泥,爸爸也不拦着,笑眯眯地说:“回家洗洗就行,这种快乐,城里买不到。”
创意农业网: 章老师您这简直是“创意农业名村点读机”,哪里不会点哪里!还有吗?我小板凳都搬好了。
章继刚: 点读机不敢当,但我确实还藏了不少宝贝。浙江杭州钱塘区河庄街道江东村,搞了个“中国微短剧创意村”。他们把鲜食玉米、奶油黄瓜种在地里,把剧本写在村里。游客去那儿可以拍短剧、体验文创、研学采摘。村里还搞了个短视频大赛,一等奖奖金五万块,吸引了几百个年轻人去打卡。有个参赛者拍的视频火了,播放量几百万,村里的奶油黄瓜一夜之间成了网红。村支书高兴得合不拢嘴:“以前求着人家来买,现在人家求着要买。”
浙江温州瓯海区泽雅镇的“纸山农物”,除了番薯枣,他们还有笋干、梅干菜、酱油鸭。每一个产品都有标准,有故事,有设计。他们还搞了个“纸山厨房”,游客可以自己动手做菜,用泽雅的食材,在泽雅的老房子里,做一顿泽雅的饭。有个从上海来的姑娘,在那儿做了三天菜,走的时候说:“我不想回上海了,我想在这儿开个私房菜。”
浙江金华磐安县尖山镇乌石村,他们把乌石老屋改造成民宿,游客住在那儿可以体验传统农耕,还能买到地道的笋干、霉干菜,包装都是村里统一设计的。乌石老屋冬暖夏凉,住过的客人说:“这不是民宿,这是会呼吸的房子。”村里的老支书,以前愁的是年轻人不回来,现在愁的是民宿不够住。
湖南湘西州花垣县十八洞村,那是精准扶贫的首倡地。如今他们的猕猴桃、腊肉、苗绣都成了品牌,游客去那儿不仅是买东西,更是买“故事”、买“精神”。有个苗绣老奶奶,七十多岁了,每天还在绣坊里带徒弟。她说:“我这辈子没出过山,但我的绣品去过北京,去过上海,还去过国外。”说这话的时候,她眼睛亮得像星星。
贵州遵义市播州区花茂村,他们的土陶和古法造纸很有名,游客可以亲手体验,做完还能带回家。有个城里来的孩子,在那儿做了个歪歪扭扭的土碗,非要带回去给奶奶盛饭。奶奶收到碗,一边笑一边抹眼泪:“这是我孙子亲手做的,比什么金碗银碗都好。”
云南大理州大理市湾桥镇古生村,他们保护洱海的同时发展生态农业,种出来的大米、蔬菜都是“绿色标签”,城里人抢着要。有个北京的退休教授,每年都来古生村住几个月,帮着村里搞生态种植。他说:“我教了一辈子书,退休了,想给大地当学生。”
创意农业网: 您这名单太长了,我手都记酸了。不过听着真是过瘾!那您刚才提到“研学”,好像现在很多乡村都在做研学,这算不算土特产的新机会?
章继刚: 算,太算了!你想想,城里孩子有几个见过稻子长在地里的样子?有几个知道花生是长在土里而不是树上的?研学就是最好的“场景消费”。
你去成都天府新区的桃源归谷,那儿有“乡创财商营”,孩子们可以体验石磨豆花、学习传统农耕,从2024年开业到现在,接待了3万人次青少年。那些孩子,一开始连豆子都没见过,一天下来,已经能像模像样地推石磨了。有个小男孩,磨完豆花,非要把成品带回去给他爷爷尝。他爷爷吃了之后,打电话给老师:“这孩子回家天天嚷着要种豆子,你们到底教了他什么?”
你去江西丰城夏家村的花生科技小院,可以在非遗体验区亲手做花生糖,还能在红色货币展览馆了解历史。有个小姑娘,做了一包花生糖,舍不得吃,说要带回去给奶奶。旁边的工作人员逗她:“你奶奶牙齿不好,吃不了糖。”小姑娘认真地说:“那我就让她看着我吃。”全场笑翻。
还有一种研学,叫“大学生下乡”。宁海胡陈乡西翁村那帮大学生,给土特产设计包装、拍短视频、直播带货,把“桃花鸡”卖到了全国各地。温州泽雅那对夫妻,也是从城市回到乡村,成了“新村民”,带着乡亲们一起致富。年轻人是土特产最好的“翻译官”——他们能用城市的语言,把乡村的故事讲给全世界听。
创意农业网: 这个比喻太好了——“翻译官”。那您觉得,在土特产变潮品的路上,最大的坑是什么?
章继刚: 最大的坑?就两个字:装腔。有些地方一谈品牌,就要搞高大上的发布会,请一堆明星站台,结果产品本身没跟上,消费者买回去一尝——就这?那不叫品牌,那叫“一次性诈骗”。
真正的品牌是什么?是泽雅那个团队对番薯枣的工业化改良,是他们对梅干菜的“梗多叶少无沙”标准,是他们请农嫂专职抽检、不达标一律拒收的“冷酷”。没有品质打底,一切都是空中楼阁。
第二个坑是“照搬”。看到金华两头乌火了,就回去把自家土猪也改名“熊猫猪猪”;看到泽雅番薯枣卖得好,就回去把自己家的红薯也装进竹篮里。这种“拿来主义”,只能死得更快。因为每个地方的土壤、气候、文化都不一样,土特产的核心竞争力就是“不可复制性”。你得深挖自己那口井,而不是去别人井里打水。
第三个坑叫“急功近利”。有些地方搞文创,恨不得今天设计,明天生产,后天就卖爆。怎么可能?好的品牌需要时间沉淀,需要市场检验。你看泽雅那对夫妻,在山里蹲了多久?一年、两年、三年,才慢慢有了起色。那些一夜爆红的,多半也是一夜暴毙。
创意农业网: 说得好!那您刚才反复提到“文化”,土特产和文化到底该怎么结合?有没有失败的例子?
章继刚: 失败的例子我就不点名了,但有一种特别常见的“文化结合”,就是把一个老奶奶绣花的照片印在包装上,然后说“这是非遗传承”。消费者打开一看,产品跟非遗半毛钱关系没有。这叫“贴标签”,不叫“融合”。
真正的融合,是像泽雅那样,把造纸文化融入包装设计,让消费者拿到番薯枣的那一刻,就感受到泽雅山水的意境。是像桃源归谷那样,把太平垍窑的非遗技艺做成体验工坊,让游客亲手触摸刚出窑的陶器,感受到传统文化是“活”的。是像丰城夏家村那样,把红色货币展览馆和非遗体验区、花生加工台放在一起,让游客在参观中自然而然产生消费。
文化不是贴在产品上的标签,而是长在产品里的基因。你咬一口番薯枣,如果品出了泽雅的山水味道,那文化就真正进去了。
浙江湖州安吉鲁家村,他们把火车开进了村里。不是玩具火车,是真正的小火车,绕着村子开,一站一站停,每一站都有不同的体验。第一站是农场,第二站是茶园,第三站是民宿,第四站是工坊。游客坐着小火车,像逛景区一样逛村子,下了火车就买东西。那火车一响,黄金万两。去年鲁家村接待游客几十万人次,村集体收入几千万元。村民说:“以前我们的茶叶靠挑着卖,现在茶叶坐火车卖。”
创意农业网: 太精彩了!那咱们再聊聊“品牌”。现在很多地方都在搞区域公用品牌,您觉得这种模式怎么样?
章继刚: 区域公用品牌是双刃剑。舞得好,可以带动整个区域的产品溢价;舞不好,就会“一颗老鼠屎坏了一锅汤”。你看浙江的“丽水山耕”,搞了这么多年,确实带火了一大批农产品。但前提是什么?是标准!是品控!是品牌运营团队对每个产品的严格把关。
还有一种新模式,是像泽雅“纸山农物”那样,由几个年轻人自己搞一个“微品牌”,只收符合他们标准的产品。这种模式的好处是灵活、标准高、品牌人格化。消费者买的不是“泽雅特产”,而是“王奇和林聪聪挑选的泽雅特产”。这就像你去书店买书,有时候不是冲书去的,而是冲“某某推荐的”去的。品牌的人格化,是未来的大趋势。
成都蒲江县西来镇,有个“铁牛村”,那里住着一群“新村民”。他们来自全国各地,有设计师、有程序员、有策划师,都在村里搞事业。他们给村里的柑橘设计包装,给村里的民宿做营销,给村里的农产品拍短视频。铁牛村的柑橘,以前论斤卖,现在论个卖。有个新村民说:“我们来这儿,不是要改变乡村,而是要成为乡村的一部分。”
创意农业网: 人格化,这个角度很新。那您觉得,土特产未来的新机会,主要会集中在哪些方向?
章继刚: 我总结一下,大概有这么几个方向——
第一,IP化。像金华两头乌那样,把自己变成一个可以玩、可以萌、可以收藏的IP。不只是卖肉,还要卖“熊猫猪猪”的毛绒玩具、钥匙扣、冰箱贴,甚至“小猪鼻嘎”。把产品做成文化符号。
浙江余杭径山村,他们把禅茶文化和径山茶结合,搞了一个“径山禅茶”IP。游客去了可以体验禅修、学习茶道、品尝素斋。村里还有一个“径山禅茶文化节”,每年吸引几万人参加。径山茶的单价,因为这个IP,翻了一倍不止。
第二,体验化。像成都双流那片“蘑”法森林,让孩子去林子里扒枯叶找蘑菇。像桃源归谷那样,让游客亲手制陶、磨豆花、烤面包。像潮阳丝苗米那样,把稻田变成时尚周的T台。把消费变成体验,把购买变成回忆。
江苏苏州吴江区开弦弓村,那是费孝通先生写《江村经济》的地方。现在村里搞了个“江村研学”,游客可以住老房子、吃农家饭、听老村民讲过去的故事。村里还保留了费孝通当年调研时住的房间,供游客参观。有个大学生去了之后说:“我在书本上读了无数遍《江村经济》,不如在这儿住一晚来得明白。”
第三,标准化。像泽雅那样,对番薯枣做工业化改良,对梅干菜制定严格收购标准。像浙江抹茶那样,搞自主知识产权的生产线,让品质可复制、可控制。标准是品牌的基石,没有标准,一切都是空中楼阁。
山东寿光的蔬菜,为什么能卖到全国?就是因为标准。种什么品种、用什么肥料、什么时候采摘,都有统一标准。消费者买寿光蔬菜,闭着眼睛买都不会出错。这就是标准的力量。
第四,年轻化。像宁海胡陈乡那样,让大学生团队给土特产设计插画风包装、拍短视频、直播带货。像泽雅那样,让年轻人成为“新村民”,成为城乡之间的“翻译官”。谁抓住了年轻人,谁就抓住了未来。
四川成都郫都区战旗村,有个“乡村十八坊”,里面全是年轻人在打理。他们做豆瓣、做酱油、做布鞋,一边做一边直播,一边卖一边聊。有个做豆瓣的小伙子,直播间里粉丝几十万,大家都叫他“豆瓣哥”。他说:“以前觉得做豆瓣是老土,现在觉得做豆瓣是时髦。”
第五,国际化。像泽雅的番薯枣卖到意大利那样,像浙江抹茶占据全国半壁江山那样,像金华两头乌准备出海那样。土特产的舞台,不应该只是中国,应该是全世界。
云南普洱的咖啡豆,这些年出口量年年增长。有个咖啡农告诉我,他的豆子被意大利人买去做意式浓缩,被日本人买去做手冲,被美国人买去做冷萃。他说:“我的咖啡豆去了那么多国家,我还在山里种地,但我觉得我和世界在一起。”
第六,数字化。现在很多土特产都学会了上网。直播带货、短视频营销、社群运营,都是基本功。但更高阶的数字化,是用数据指导生产。比如种什么品种、种多少、什么时候上市,都可以根据大数据来决策。
浙江遂昌的“赶街”模式,就是把村里的土特产集中到网上卖。他们在村里设点,教村民怎么拍照、怎么上传、怎么发货。有个六十多岁的老奶奶,靠卖自家的笋干,一年挣了好几万。她说:“以前我的笋干只能卖到镇上,现在卖到了全国,我连北京都去过——在网上。”
创意农业网: 这六个方向总结得太好了!那您能不能再用一句话,给咱们正在看访谈的创意农业网和亚洲创意农业公众号的网友们,送上一句寄语?
章继刚: 我想说——土特产从来不是土,是我们缺少发现美的眼睛。从今天起,让我们用创意点亮农业,让每一颗土疙瘩,都长成城里人抢着要的金疙瘩。
创意农业网: 谢谢章老师!您的分享让我们看到了土特产背后那片广阔的田野,也看到了无数新农人奔跑的身影。希望有一天,我们走进任何一家商场,都能看到来自中国乡村的“潮品”,带着它们的乡土故事,骄傲地站在世界货架上。
章继刚: 会的,而且那一天不远了。咱们一起等。
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